Krisis Air Bersih di Kampung Yoka, Kota Jayapura
Kampung Yoka, sebuah kampung yang terletak di pinggiran Danau Sentani dan di kaki Pegunungan Cyclops, Jayapura, selama ini dikenal dengan kekayaan alam dan budayanya. Namun,...
Kolonialisme
Soekarno Tidak Pernah Diasingkan ke Ayamaru
“Nsi nsot, nna nsyoh, man nrana. (Mata lihat, tangan pegang, lalu mulut bicara)” Miroro Bleskadith (1960an) Ada sebuah mitos, atau lebih tepatnya hoax tentang pembuangan...
Wawancara Lao-Lao TV: TPRA dan Perjuangannya
Wawancara Lao-Lao TV kali ini, kawan Mikael Kudiai, Pemimpin Redaksi Lao-Lao Papua mewawancarai kawan Novita Opki dari Tong Pu Ruang Aman (TPRA). Wawancara atau bincang-bincang...
Dari Lumbung Pangan ke Lumbung Konflik di Indonesia
Sebuah refleksi kritis atas proyek food estate di Indonesia Proyek cetak sawah besar (food estate) di Merauke, Papua Selatan yang digagas pemerintah sebagai upaya untuk...
Empat Babak Sekuritisasi di Papua
Sejak dimulainya Operasi Tri Komando Rakyat (Trikora) oleh Presiden Soekarno pada 19 Desember 1961 banyak terjadi pelanggaran hak asasi manusia di tanah Papua. Sederhananya Trikora...
26 Tahun AMP: Hancurkan Kebudayaan Kontra Revolusi
Berikut ini kami terbitkan pernyataan sikap Aliansi Mahasiswa Papua (AMP) dalam merayakan ulang tahunnya yang ke-26, hari ini 27 Juli 2024 sejak didirikan pada 27...
Dimana Mahasiswa Papua di Tengah Konya Alami Masalah?
Pada 7 Juni 2024, saya berada di tengah warga Konya yang saat itu melakukan aksi di Kantor Badan Pertanahan Nasional (BPN) Kota Jayapura. Saat itu...
Pernyataan Sikap Atas Serangan Brutal Wene Kilungga Anggota KNPB Pusat
Pernyataan Sikap Ini adalah pernyataan sikap 15 korban dan gerakan Green Papua, Kunume Numbay, Lao-Lao Papua, Forum Independen Mahasiswa West Papua (FIM-WP), dan Aliansi BEM...
Misi Pemberadaban Dalam Pendidikan Formal di Papua (Bagian I)
“Anak-anak Papua [1] itu bodoh. Nakal. Susah diajarkan, tra bisa diatur.” Ungkapan-ungkapan semacam memancing pertanyaan, apakah kebodohan itu imanen saat seseorang dilahirkan? Apakah kebodohan itu...
Rekonstruksi Identitas Orang Papua Melalui Perubahan Nama Tempat
Irian berubah menjadi Irian. Masyarakat Papua atau orang-orang yang memiliki perhatian terhadap perkembangan Papua pasti bisa membedakan kedua Irian yang ada di kalimat pertama. Irian...