Pernyataan Sikap Atas Serangan Brutal Wene Kilungga Anggota KNPB Pusat
Pernyataan Sikap Ini adalah pernyataan sikap 15 korban dan gerakan Green Papua, Kunume Numbay, Lao-Lao Papua, Forum Independen Mahasiswa West Papua (FIM-WP), dan Aliansi BEM...
Kolonialisme
Misi Pemberadaban Dalam Pendidikan Formal di Papua (Bagian I)
“Anak-anak Papua [1] itu bodoh. Nakal. Susah diajarkan, tra bisa diatur.” Ungkapan-ungkapan semacam memancing pertanyaan, apakah kebodohan itu imanen saat seseorang dilahirkan? Apakah kebodohan itu...
Rekonstruksi Identitas Orang Papua Melalui Perubahan Nama Tempat
Irian berubah menjadi Irian. Masyarakat Papua atau orang-orang yang memiliki perhatian terhadap perkembangan Papua pasti bisa membedakan kedua Irian yang ada di kalimat pertama. Irian...
Rosa Moiwend dan Kesalahan Teori Patriarki
Rosa Moiwend, salah satu kamerad kita di Papua menulis di media Lao-Lao Papua pada 9 Juni 2023, bahwa gerakan pembebasan perempuan harus menentukan musuh bersamanya,...
Dasar Monyet! Akar Rasisme Indonesia terhadap Papua
“Mengapa orang Indonesia masih terus bersikap rasis terhadap orang Papua setelah begitu banyak artikel, video, dan diskusi tentang bagaimana rasisme itu bodoh?” “Mengapa rasisme terhadap...
Sistem Kepemimpinan Ondofolo, Kolonialisme, dan Kapitalisme
Kembali bahwa dalam kapitalisme hari ini, kekuasaan Ondofolo dan semua pandangan mistis yang melegitimasinya, mulai kehilangan eksistensinya, tetapi di lain hal, kaum aristokrat ini harus...
Ekonomi Politik Rasisme Indonesia ke Papua
Pengantar Secara sekilas, isu rasisme di Indonesia masih didominasi oleh diskriminasi rasial terhadap orang-orang Tionghoa. Meski begitu, diskursus mengenai rasisme terhadap orang Papua telah muncul...
Kisah dari Balik Kabut Ilugwa
Seorang anak perempuan, saya duga baru kelas 4 SD berdiri di samping pagar tanpa menggunakan seragam sekolah. Sekolah mereka di salah satu wilayah pegunungan tengah...
Jalan ke Tanah Leluhur: Menapaki Ironi Perubahan Alam Papua
Mu Man Minggil (Jalan ke Tanah Leluhur) Ciptaan: Willem Giryar dalam Bahasa Auyi (Arso, Keerom) Muman mingil kai bekhel smetwat Yus yata timtom fofuso Nu...
Pancasila Tidak Boleh Dipakai Sebagai Alat Mengatur di Papua
Stigma Pancasila sebagai “ideologi” negara dan penekan status “final” pada Pancasila lebih banyak melahirkan pisikologi kecemasan dari pada kepastian dan keadilan. Penekanan final justru membatasi...